河道上不少人批判媒體人王尚智臉書：「一位來自台灣的女學生是『無症狀感染者』，據此看日本機場檢疫單位直接賞了陳時中一個嘴巴子，我難得嘴角隱隱忍不住。」我對他不熟，只知道看《我們與惡的距離》盜版仍振振有詞上了新聞，不過對台灣防疫出現破口的幸災樂禍與尖酸刻薄之情躍然紙上，人性之惡竟可以惡如斯。
網路上不少韓粉與柯粉懷有同樣的情緒，我因為旅居海外，現實中很少接觸這樣的人，不過今年稍早回台時，倒是被迫聽了半個多小時的韓粉聚會。
說是被迫，因為即使隔著四張桌子，那位大媽的音量依舊能像謝遜一樣讓我耳朵隱隱生疼，我剛就座時，真的以為有人吵架。
那是一場上了年紀的韓粉聚會，大媽似乎住在美國，心中有著黑白分明的名單：
「高雄人憑什麼想要罷免韓國瑜？他做得這麼好，高雄人憑什麼不惜福？」
「蔡英文會說英文嗎？她能夠跟美國人對答如流嗎？她在美國找得到工作嗎？美國這麼競爭，會要一個假博士嗎？」
「張忠謀到美國，川普會知道他是誰嗎？張忠謀見過川普嗎？郭台銘是白宮貴賓，張忠謀進得了白宮嗎？」
「陳時中只是個牙醫，跟著民進黨雞犬升天，他有柯文哲專業嗎？」
最令我驚訝的到不是大媽說話的內容，而是他們互動的方式。那是一個公共建築內的咖啡館，座落於機關林立的中正區，離總統府、外交部與國家圖書館不遠，他們之中只有大媽以字正腔圓的國語說話，不僅嗓門近乎聲嘶力竭的吼叫，高八度語音的尖酸刻薄，與王尚智臉書的態度幾無二致。
最有趣的是兩桌人中，其他人均操持「台灣國語」口音，似乎只有大媽一人是外省人，但是大媽的大嗓門主導了談話，其他人的附和音量極低，無法聽清楚內容。明明是有禮貌的一方，但是在氣勢上彷彿輸了大媽一截，直到大媽走後，眾人才平等交談。
我忍不住想起Pierre Bourdieu的「文化資本」與「符號資本」，文化資本是知識、技能等綜合文化氣質，符號資本是信用、榮譽等符號。Bourdieu是法國大學者，身處法國，完全可以體會何以他提出這些概念。
我博士班就讀的學校叫INSEAD，是歐洲大陸最好的商學院，但卻不是法國人心中最好的商學院。INSEAD嚴格來說算是私塾，法國則是崇尚菁英制度的國家，法國最精英的學校，並不是一般所常聽到的巴黎大學等知名學府，而是專業化的大學校，HEC才是法國人心目中的最佳商學院。
這種專業分工的菁英大學校制度，使得法國菁英之間產生非常高的文化資本現象，例如法國大部分的專業經理人都來自HEC，同樣的，法國的高級文官、優秀的工程師與厲害的科學家，幾乎都是出自同一所大學校，因此法國人無分左右，同行的政治官僚、工程師、經理人⋯⋯，幾乎不是同學就是校友，在這種情形下，Bourdieu從經濟資本，談到社會資本，再談到文化資本與符號資本，實在是再自然不過的事情，法國孕育了大師生產出這些觀念的環境。
INSEAD位於楓丹白露，剛成立時由創辦人邀請歐洲知名企業家的子女與具抱負的年輕人，借用楓丹白露宮一角上課。由於楓丹白露宮是拿破崙與約瑟芬最鍾愛的城堡，所以拿破崙不在巴黎時，幾乎都在楓丹白露宮渡假，因此不少欲經營「社會資本」的貴族，也來到楓丹白露置產，我們博士生的研究室一開始就是在一座貴族的宅院。
有天有人來通知，說今晚我們研究室樓下有個party，我不以為意，讀完書九點走下樓時，見到的情景令我大吃一驚，衣香鬢影、冠蓋雲集，水晶吊燈下的大廳璀璨無比，拿著香檳的賓客，要不是身著軍裝，就是燕尾服或晚禮服，霎時我有回到十八世紀的錯覺。
此後每當有人提到Pierre Bourdieu的社會資本與文化資本，我都忍不住想起當晚的情景。
原文出處 沈榮欽