電影KANO近來在媒體上各種宣傳不斷，預告片中不斷強調漢人、番人、日人組成的隊伍是求之不得的黃金組合。不過這「三民族的最佳組合」，是為了打好棒球才特地組成的嗎？日據時代的台灣人若非家裡有點經濟基礎，能念到高等學校以上的並不多，公學校能畢業就很不錯了，哪敢奢望再往上念。加上棒球屬上流社會貴族運動，球衣、球具…等所費不貲，貧苦的多數台灣民眾根本玩不起。謝仕淵先生的論文〈帝國的體育運動與殖民地的現代性：日治時期台灣棒球運動的研究〉口述訪談中記載，許多台灣人對棒球的認知，是棒球「很硬，會打死人」，棒球當時被歸為日本人的運動。
這個現象直到1922年才發生改變，當時日本因受到台灣的「西來庵事件」及朝鮮的「三一事件」影響，檢討過去對待殖民地的政策，提出用「內地延長主義」來經營殖民地的概念，除鼓勵內（地）台（灣）學生共學，並希望藉由運動「在不知不覺中將日本人的精神灌入」。在這樣的思維下，創校之初原本只招收台籍學生的嘉義農林學校（簡稱嘉農）也開始招收日籍學生，這才有了後續的「三民族」棒球隊出現。
嘉農成名前，日本殖民政府從未強調「三民族」的組合有何優越處，但在嘉農棒球隊獲得甲子園亞軍前一年發生了「霧社事件」。
「霧社事件」使得日本國內對台灣殖民政府的理番政策大感質疑，正好這時嘉農棒球隊颳起旋風，讓日本政府可藉由宣傳「三民族黃金組合」，平息理番失敗的質疑聲浪。因此才有「天下嘉農」、「漢番日三民族組合」此類內台同化的宣傳口號出現。
隨著嘉農棒球隊的成功，開始有較多日本人報考嘉農，台日學生的矛盾與衝突開始產生，隊長的選拔也不依據能力，日籍學生獲得師長較多偏愛。因此，早已名聲遠播的台籍隊員吳波無法擔任隊長，反倒由日籍的兒玉玄出任該職。在此種不平等風氣影響下，日籍學生更加囂張跋扈，最終發生隊長兒玉玄遭台籍學生毆打事件。此時的嘉農棒球隊，隊中台籍學生的比例已經下降不少，幾乎快要變成日本人的球隊了。
嘉農棒球隊打響了名號，確實開啟了台灣棒球的濫觴，但電影經紀商刻意以「三民族黃金組合」大肆宣傳，掩蓋日本殖民欺壓台灣民眾的本質，美化棒球隊之外日人對台人的歧視。我們要瞭解真實的KANO，要瞭解當時實際的社會情況，而非幻化成電影的「內台同化的宣傳口號」。
【拒絕沙韻之鐘】
今天在媒體的投書，我不反棒球也不反電影，只是對預告片中不斷強調「漢番日三民族黃金組合」的論調感到噁心，這句「內台同化」的口號，是日本人在霧社事件後為了掩飾理番政策的失敗才提出來的。要是這種論調可以被接納，那豈不就是同樣為了美化理番成功的「沙韻之鐘」翻版？
況且在謝先生的論文中，沒看到有半個嘉農球員說認識八田與一，為何電影非把嘉農與八田扯在一起？除了為日本殖民擦脂抹粉以外，我想不出原因為何？
我們是中華民族，要也是為我們中華民族的融合作努力，不必去跟啥日本人搞族群融合。