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HISTORY

【黑金與砂金的史詩】基隆顏家:從北台灣地底噴湧的礦業王朝 20260401


【前言】
山海交界處的權力版圖:一座島嶼的動力心臟

在台灣近代五大家族的版圖中,若說板橋林家象徵著傳統地權的優雅,那麼基隆顏家則代表了工業時代的實業韌性與技術格局。他們從瑞芳的山間霧氣中崛起,在地底深處挖掘出支撐島嶼近代化的動力燃料。這不僅是一個家族的致富史,更是一部微縮的台灣近代產業技術演進與地緣政治變遷錄。

從淘金熱到「炭王金霸」:轉譯者與資本的博弈
從清末基隆河畔的淘金狂熱,到日治時期與藤田組、三井財閥的權力博弈,顏雲年與顏國年兄弟以驚人的「轉譯」天賦,將分散的採礦人力匯聚成橫跨礦業、交通與金融的「台陽帝國」。今日遊客穿梭於平溪支線的鐵道風景,腳下踩過的每一寸枕木,其實都曾是顏家帝國運送物資與財富的血管。

名園、博愛與專業共同體:文化與保安的軟實力
顏家的影響力不僅止於坑內。他們在基隆構築了與板橋林家齊名的「陋園」,在文人墨客的吟詠中,讓粗獷的礦業長出了藝術的枝椏。同時,透過興建「博愛團」住宅與推動礦場保安制度,顏家在那個動盪的年代,試圖建立一種融合技術專業與家父長式的社會秩序。這種影響力在戰後轉化為「臺灣省鑛業研究會」等專業組織,成為北台灣實業家與技術官僚結合的典範。

改朝換代下的實業轉身:歷史數據後的韌性敘事
然而,隨著政權更迭與二二八事件的政治巨浪襲來,這個「煤金光耀台灣頭」的家族,也經歷了驚心動魄的轉身。從戰後的資產接收到產業結構轉型,顏家透過編纂高達兩百萬字的《台灣礦業史》,試圖在政治夾縫中留下本土精英的專業尊嚴。再到後代如顏滄波教授在地質學界的開拓,以及一青姊妹對家族記憶的重新尋根,顏家的故事早已跨越國境。透過本專題,我們將撥開瑞芳的山霧,重新凝視這段深埋地底、深刻影響島嶼靈魂的百年黑金歲月。

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第一章:山城裡的權力轉譯者——顏雲年與日台資本的博弈
第一節:九份山霧中的第一聲鑿擊

1895年,馬關條約的墨跡未乾,台灣這座島嶼在驚愕中迎來了新的統治者。當時的基隆與瑞芳一帶,不僅是軍事上的要衝,更是財富的源頭。顏家的開台祖顏浩妥雖早於清乾隆年間渡台,但真正讓顏氏血脈與地脈緊密相連的,是那閃爍在基隆河床上的微弱金光。

顏雲年,這位受過傳統私塾教育、卻在亂世中展現極高政治敏感度的青年,正站在瑞芳的山頭凝視著未來。當時的九份與金瓜石處於「淘金熱」末期,日本軍警視此地為治安盲區,而藤田財閥則面臨難以管理的困境。顏雲年的機會藏在這種「不理解」之中。他不僅在短時間內掌握日語,更利用他身為「瑞芳警察署巡查補」的身份,成為殖民者與被統治者之間唯一的「轉譯者」。他深知單憑高壓管理行不通,必須建立一套融合在地情感與利益分配的「秩序」。

第二節:藤田組的困境與顏雲年的「小包制」
19世紀末,日本「藤田組」獲得瑞芳金礦權後卻面臨罷工與產量低下。此時顏雲年挺身而出,提出大膽的「小包制度」。他向藤田組承租礦區,但並不直接經營坑口,而是將礦區拆分承包給地方工頭。

這是一種極具台灣特色的「風險分散」策略:工頭自備資金與勞力,挖不到礦由自己承擔,一旦挖到金礦則按比例分帳。顏雲年則坐鎮中心,一方面是藤田組眼中的「秩序維護者」,另一方面透過成立「雲泉商會」,壟斷了礦區的物資與設備供應。根據《臺灣鑛業史》記載,這種制度不僅穩定了產量,更將原本零散的採礦人力轉化為高效的生產體系。

第三節:台陽礦業的誕生與科學體系的注入
1914年是象徵性的時刻,長期虧損的藤田組決定撤出,由顏雲年反向併購其採礦權。這在當時日資盤踞的環境下極其罕見。顏家並非盲目擴張,而是極早意識到地質科學的重要性。

1920年「台陽礦業株式會社」成立,這不只是本土資本的大串聯,更是技術現代化的起點。根據《地質生涯一甲子》記載,顏滄波教授在台北帝大畢業後立即投入台陽服務,將現代地質探勘技術引入家族礦場。同時,顏家深知礦業命脈在於運輸,於是投資興建輕便鐵道與平溪線。當汽笛聲在瑞芳山谷迴盪時,顏家已完成從地底下到地表上的權力佈局,成為足以與日本三井、三菱等財閥抗衡的經濟實體。

第四節:轉譯者的格局與歷史定位
顏雲年作為「中間人」,一方面受封總督府評議員,與日方高層談笑風生;另一方面,他以礦業為堡壘,維繫漢社文人素養。他曾說經營礦山就像經營人心。這種對專業技術的尊重與對人文精神的執著,讓基隆顏家在五大家族中,擁有了一種最為硬派、最具實業感的身影。

影像應當定格在1920年代那個意氣風發的顏雲年身上。他站在山頂,後方是深不見底的坑道,前方則是正要起飛的北台灣工業化浪潮。黑金與砂金在他手中交織,織就了一段屬於台灣人的實業史詩。

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第二章:地表上的動脈——鐵道、運輸與多角化經營的礦業帝國
第一節:從坑道到港口,鋪設文明的軌道

如果說採礦是顏家的心臟,那麼「交通」就是支撐這個帝國運作的血管。在 1910 年代的北台灣,瑞芳與平溪一帶仍是邊陲之地。對於顏雲年與顏國年兄弟而言,礦產若無法有效運往基隆港,財富就只是堆積在山谷裡的土石。

顏家的遠見在於超越一般礦主的格局。1912 年創立「基隆輕鐵株式會社」,鋪設連接基隆、瑞芳、金瓜石至萬里的輕便鐵道。這些小火車最初雖為運送礦砂與炸藥,但很快成為偏遠山區與外界聯繫的動脈。這不僅是物資的流動,更是顏家透過掌控「運輸權」來確立地緣政治影響力的具體表現。

第二節:石底線的豪賭——技術與資本的極致展現
在顏家的交通版圖中,最具傳奇色彩的是「平溪線」(原稱石底線)。平溪石底蘊藏著全台品質最優良的「煙煤」,但地形險峻。顏雲年於 1921 年耗資百萬圓,在基隆河上游開鑿隧道、架設鐵橋。

這是一場基於地質數據的豪賭。這條鐵路完工後,讓石底煤礦得以穩定供應電力與海運需求,徹底改變了平溪的命運。根據《臺灣鑛業史》記載,這條鐵路後來因經營成本與策略考量移交官營(今台鐵平溪線),但其最初的設計與施工,完全是民間資本對硬核基礎建設的挑戰。每當火車駛過十分車站,其實都在閱覽顏家當年在地圖上畫下的藍圖。

第三節:多角化經營與專業共同體的構建
顏國年繼承兄長遺志後,深知礦業的高風險性。1920 年代起,顏家利用礦業龐大的現金流,與板橋林家、鹿港辜家合作,跨足金融與保險業(如台灣興業信託、大成火災保險)。

隨後,觸角延伸至造船、水產、化工與木材加工。這種多角化經營不僅是避險,更是建構一個自給自足的產業生態系。根據《鑛冶》雜誌(4-3-11.pdf)顯示,顏家在經營過程中極為重視專業治理,將礦場保安、設備改良與金融結算結合。在殖民背景下,顏家以本土資本與日本財閥平起平坐,展現了極強的生命力。

第四節:大陸考察與未竟的能源版圖
顏家的眼光並不侷限於島內。1924 年,顏國年展開長達數月的大陸考察,足跡遍及華北與東北。他深入山西考察煤礦資源,試圖將台陽礦業的技術與資金引進大陸。

根據《大陸煤礦資源》(4-9.pdf)研究顯示,這場考察並非走馬看花,而是針對地質年代、成煤層位(如華北石炭二疊紀聚煤區)進行了嚴謹的專業評估。當時雖因北洋政府政局動盪而未直接設礦,但這份技術評估與「西進」野心,為後世台灣礦業界對大陸資源的關注奠定了基礎。這段未竟之志,反映了顏家試圖成為跨國能源集團的宏大格局。

第五節:工業景觀中的家族印記
重新審視這段歷史,不應只看到金條,更應看到被顏家改變的地景。從蘇澳造船廠到基隆港倉儲,顏家以「實體介入」參與了台灣現代化。

這種擴張確保了家族在政商對話中的議價能力。在殖民體制夾縫中,顏家透過控制交通與能源這兩大命脈,展現了一種硬派的經營風格。他們不只是紳士,更是戴著安全帽、指揮火車與巨輪的現代實業者。

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第三章:文化與空間的經營——陋園、博愛團與家族文教的軟實力
第一節:陋園——從日資宅邸到台灣文人的奧林帕斯

如果說台陽礦業是顏家的骨架,那麼「陋園」就是這個家族的靈魂。這座座落於基隆中正公園一帶的廣大宅邸,原為日商木村久太郎所有。1918 年顏雲年購下後大規模擴建,取名「陋園」,實則氣象萬千。

園內融合日式迴遊庭園與西式紅磚洋樓,設有招待名流的「環鏡樓」。在日治中期,這裡不僅是顏家私邸,更是本土士紳維繫漢文化主體性的堡壘。顏雲年創立「大同吟社」,讓陋園與板橋林家花園齊名,象徵顏家在財富之外,更擁有與舊體制士紳平起平坐的文化位階。

第二節:博愛團——勞動力管理中的專業與溫情
顏家對空間的經營同時向下紮根。1921 年,顏雲年聯合辜顯榮、林熊徵興建「博愛團」社會住宅,提供給基隆港埠基層勞工。

這不只是慈善,更是專業的勞動力管理。根據《臺灣鑛業史》關於「礦工保護」的論述,顏家深知穩定的居住環境能降低礦工流動率並提升生產安全。這種將「慈善」轉化為「企業福利制度」的思維,讓顏家在基隆建立起深厚的地緣連結,成為往後政權更迭時重要的社會緩衝墊。

第三節:捐地辦學——從礦山技術到商業人才的培育
顏家深知礦業具備枯竭性,唯有教育能跨越資源限制。他們在瑞芳、九份捐地建校,最顯著的遺產是戰後顏欽賢接手後轉型創辦的「光隆商工」。

此外,顏家對專業人才的重視也體現在家族內部。根據《地質生涯一甲子》,顏滄波教授在台北帝大受訓後回饋台陽,隨後在戰後投入台大與中央大學教學,這顯示顏家的教育貢獻已從「捐地辦學」昇華為「專業學術傳承」,為台灣地質與礦業研究植入文明種子。

第四節:精英串聯織就的社會防禦網
顏家的聯姻對象清一色是台灣智識精英。與板橋林家強化金融實力,與鹿港施家增添文化厚度,而次女顏碧霞嫁給魏火曜醫學博士,則讓家族觸角延伸至學術與醫療體系。這種橫向的精英串聯,構成了一張強韌的社會防禦網,在政權交替的裂縫中,多次保護家族免於直接的政治衝擊。

第五節:從園林到史料——永恆的《台灣礦業史》
曾經繁華的「陋園」多已消失,但顏家對文化的執著最終昇華為嚴謹的史料整理。1950 年代,顏欽賢感於本土礦業經驗流失,斥巨資組織編纂委員會。

根據《臺灣鑛業史續一》發刊詞與目錄,這部巨著不只是家族功勳錄,更是包含能源、金屬、工業原料與礦場安全法規的專業百科全書。它讓顏家的貢獻從易傾頹的園林,轉化為研究台灣產業史的「聖經」。當我們翻開這部厚重的史書,當年陋園的燈火,依然在字裡行間閃爍著黑金色的專業光輝。

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第四章:改朝換代與二二八——黑名單下的生存之道與政治博弈
第一節:從「皇民」到「遺民」的身份震盪

1945 年 8 月,隨著日本投降,基隆顏家站在歷史的十字路口。在日治時期,顏家是總督府倚重的評議員。隨後國民政府接收台灣,這份政治資產瞬間轉化為沉重的負債。

對於長子顏欽賢而言,戰後初期他曾以熱誠迎接,擔任台灣省參議員,試圖在體制中尋找座標。然而,根據《地質生涯一甲子》記載,當時大陸來台的地質師與官員,對這群操著日語、擁有龐大私產的台籍精英抱持深沉猜忌。影像中,顏欽賢從西裝換成長袍,試圖調整節奏,但那種「被視為他者」的孤寂感,在瑞芳的山霧中愈發濃烈。

第二節:二二八風暴與專業精英的劫難
1947 年二二八事件爆發,基隆作為鎮壓慘烈之地,顏家成為風暴中心。顏國年長子顏滄海遭逮捕,這不僅是個人囚禁,更是對家族資產的覬覦。

民間盛傳「金條贖命」,雖官方檔案粉飾為「清查」,但實質上具有極強針對性。顏欽賢展現韌性,透過交涉救出顏滄海,但代價慘重——顏欽賢本人被列入「黑名單」,一度被迫避走。這段期間,顏家在基隆的勢力遭全面監控,曾經門庭若市的「陋園」,在肅殺氛圍中染上了死灰色。

第三節:資產的暗戰——法律圍剿與土地徵收
更長期的打擊來自制度。國民政府以「接收日產」為名,將原屬台陽或顏家私有的土地劃歸公有。

最具代表性的是「陋園」的命運。這座名園在戰爭後期遭日軍徵用,戰後竟被直接沒收。顏欽賢試圖透過司法手段交涉,卻面臨變相充公,導致顏家失去基隆核心地產。隨後,土地改建為眷村,顏家的空間印記遭行政命令抹除。此外,根據《臺灣鑛業史續二》,戰後「礦業法」與「登記規則」的多次修正,也讓家族在重新申請礦權時面臨重重行政阻礙。

第四節:史料防線與學術轉身的深層佈局
面對高壓,顏家選擇「低調的抵抗」。顏欽賢意識到實體財富會被奪走,但「歷史解釋權」不能丟失。他於 1955 年啟動《台灣礦業史》編纂,這不只是家族功勳錄,更是為本土精英修築的「文字堡壘」。

同時,家族成員如顏滄波教授,在戰後毅然投入學術。根據《地質生涯一甲子》,他帶領大陸來台地質師進行調查,並在大南澳片岩發現化石,解決時代論爭。這種從「實業者」到「學術開拓者」的轉身,讓顏家在政治風暴中,透過專業知識的無可替代性,守住了最後的尊嚴。

第五節:生存者的哲學:韌性與專業傳承
顏家的存續是一種極致的生存藝術。他們學會了在權力面前低頭,同時將重心轉向教育(如光隆商工)與專業技術。

這種哲學也影響了下一代。許多後代選擇遠離政治,投身學術或藝術。他們在陰影下學會隱身,卻也因此保留了火種。當翻閱泛黃的解密文件時,不應只看到悲情,更應看到一個礦業帝國如何在斷垣殘壁中,用專業與韌性守住了最後的一點黑金餘光。

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第五章:餘暉與新生——地質學家、一青姊妹與跨國的家族記憶重構
第一節:從坑道走向講堂,技術血脈的學術化

當 1970 年代台灣能源結構轉向石油與核能,瑞芳山區的採礦聲漸次沉寂,基隆顏家的產業帝國也迎來必然的夕陽。然而,顏家血液中對於「土地」與「礦石」的執著,卻在學術領域找到了另一種延續。

顏國年次子顏滄波教授,是這段轉型史中最具代表性的人物。根據《地質生涯一甲子》記載,他從台北帝大畢業後,不僅服務於家族的台陽鑛業,戰後更毅然投入台灣地質調查研究。他帶領年輕學子與大陸來台的地質師,在大南澳片岩中發現紡錘蟲化石,解決了長期爭論不休的地層時代問題。他的一生是從「開發資源」轉向「解讀地層」,讓顏家的影響力從「實體財富」昇華為「科學真理」,奠定了他在戰後地質學界第一功勞者的地位。

第二節:斷裂的認同——顏惠民與箱子裡的祕密
在家族枝椏中,最具戲劇性的莫過於顏欽賢之子顏惠民。在二二八事件與政治猜忌的陰影下,這位礦業帝國的接班人選擇遠走日本。他娶了日本女性一青和枝,並改姓「一青」,試圖在異鄉重啟人生。

對於後世而言,顏惠民是一個充滿迷霧的符號。他在日本的生活選擇了對台灣輝煌過去的緘默,這種緘默背後隱藏著殖民地精英在政權更迭下的極度壓抑。他留給女兒們的,只有一個充滿舊照片與台式食譜的木箱。這個箱子後來成為連結台日間斷裂記憶的橋樑,反映出基隆顏家在時代巨浪下最無奈的轉向。

第三節:一青姊妹的追尋——文學與音樂的尋根
歷史的神奇之處在於,被刻意遺忘的終究會被重新唱響。顏惠民的女兒一青妙與一青窈,在日本藝文界綻放光芒。

次女一青窈以感性堅韌的歌聲紅遍亞洲,歌聲中隱約透著北台灣山城的氣息。而長女一青妙則在整理父親遺物時打開了封存已久的「箱子」,撰寫《我的箱子》與《日本媽媽的台菜物語》。她們的尋根之旅,將原本塵封在《台灣礦業史》裡的專業數據,轉化為大眾感興趣的文化敘事。基隆顏家的故事,不再只是冷峻的產業紀錄,而是一首動人的跨國組曲。

第四節:當代的空間遺產——從礦場到觀光地標
今日走入九份或平溪,台陽礦業的標誌雖已少見,但顏家的遺產已化為土地的地質基因。
•觀光與文史: 九份的空間肌理與階梯路徑,皆是當年顏家管理制度下的產物。
•教育的長流: 基隆的光隆商工與瑞芳的欽賢國中,依然在每一年的開學典禮中,延續顏家對地方教育的承諾。
•專業文獻: 顏欽賢主持編纂的《台灣礦業史》,至今仍是研究台灣能源與工業史的必讀聖經,其專業價值跨越了家族興衰。

第五節:結語——黑金散盡後的永恆回響
回顧基隆顏家的百年興衰,我們看見的是一段從地底深處噴湧,最終匯入文化與科學大海的歷程。他們在清領、日治與戰後的裂縫中求生存,在金條、煤煙與黑名單中尋找尊嚴。

這個家族的故事顯示:礦產會枯竭,財富會流失,但對土地的經營、對專業知識的守護以及對教育的執著,卻能跨越時空。當我們今日在平溪鐵軌旁聽著遠方的汽笛聲時,那不只是火車的聲音,更是基隆顏家——這群曾在黑暗坑道中尋找光芒的人們,留給這座島嶼最深沉、最響亮的專業回響。

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【基隆顏家:百年黑金與文化傳承時間軸】
一、 帝國轉譯與黑金崛起(1895 – 1920)

•1895年: 日本領台。顏雲年擔任瑞芳警察署巡查補,憑藉日台雙語能力,成為藤田組與礦工間的橋樑。
•1897年: 顏雲年向藤田組承租小粗坑採礦權,正式推行「小包制(包採制)」,確立顏家在九份的領導地位。
•1912年: 成立「基隆輕鐵株式會社」,鋪設基隆至瑞芳、金瓜石之輕便鐵路,掌控地方交通命脈。
•1914年: 藤田組因經營不善撤出,顏雲年反向併購其採礦權,本土資本開始與日資財閥博弈。
•1918年: 買下木村久太郎邸宅,擴建為「陋園」。同年,台陽鑛業株式會社雛形現蹤。
•1920年: 「台陽鑛業株式會社」正式掛牌成立,聯合林熊徵、辜顯榮等本土精英,成為跨業集團。
二、 全盛時期與多角化佈局(1921 – 1944)
•1921年: 耗資百萬圓之「石底線(今平溪線)」完工。同年,為解決基隆港勞工居住問題,興建社會住宅「博愛團」。
•1923年: 顏雲年病逝,弟顏國年接掌家族事業。
•1924年: 顏國年展開大陸礦業考察,足跡遍及山西、華北,評估西進採礦之可行性 [參考 4-9.pdf]。
•1938年: 顏滄波從台北帝國大學地質學教室畢業,隨即進入台陽鑛業工作,將現代地質探勘技術帶回家族企業 [參考 4-6.pdf]。
•1939年: 顏國年逝世,由顏雲年長子顏欽賢接掌台陽帝國。
三、 改朝換代與政治風暴(1945 – 1954)
•1945年: 二戰結束,顏欽賢熱誠迎接國民政府,擔任台灣省參議院參議員、制憲國大代表。
•1947年: 二二八事件爆發。基隆為受難重災區,顏家因首富地位成為目標。顏滄海遭逮捕,顏欽賢被列入黑名單,被迫交涉「保釋」,家族勢力受重創。
•1948年: 「陋園」遭國民政府沒收,後改建為眷村。顏家在基隆市區的空間印記開始消失。
•1949年: 顏欽賢創立「臺灣省鑛業研究會」並發行《鑛冶》雜誌,試圖在體制內保全本土礦業精英的專業空間 [參考 4-3-14.pdf]。
•1951年: 顏滄波轉入台灣省地質調查所,開始其長達數十年的專業學術生涯。
四、 史料築堡與教育轉型(1955 – 1990s)
•1955年: 顏欽賢啟動《臺灣鑛業史》編纂工作,動員史家與技術人員,保存家族與島嶼的工業記憶 [參考 4-4-3.pdf]。
•1950-60s: 顏家將部分私有土地捐出,轉型興辦教育,如光隆商工、欽賢國中,影響力從地底轉向講堂。
•1970年: 顏滄波在中央大學創設地球物理研究所,其學術貢獻(如大南澳片岩研究)獲得國際認可 [參考 4-6.pdf]。
•1983年: 顏欽賢逝世,象徵「炭王金霸」時代的正式落幕。
五、 跨國記憶與當代尋根(2000s – 至今)
•2000s: 隨著九份、平溪轉型觀光,顏家遺留的鐵道與礦坑空間成為台灣重要的文化資產。
•2013年: 一青妙出版《我的箱子》,揭開父親顏惠民(顏欽賢之子)遠走日本與家族斷裂記憶的真相。
•2010s: 顏家故事透過音樂(一青窈)、文學與電影,重新被大眾認知。基隆顏家從硬核的「黑金史」,轉化為動人的「家族記憶與認同」敘事。

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一、 核心史料與專著(PDF 檔案來源)
1.顏欽賢 主編,《臺灣鑛業史》與《續編》系列

o《臺灣鑛業史》第壹冊、第貳冊(1950-1960年代編纂):這是研究台灣礦業的「聖經」,由顏欽賢斥資動員學者編成,詳盡記載了從清領、日治到戰後的礦區分佈、技術演進與法規。
o《臺灣鑛業史續一》:記載戰後初期礦業行政重組與產業復興的關鍵文獻。
o《臺灣鑛業史續二》:包含戰後礦業法規修正、登記規則以及當時各重要礦場的產量統計與保安紀錄。
2.顏滄波 著,《地質生涯一甲子》
o這部回憶錄詳述了顏滄波從台北帝大畢業、進入家族台陽鑛業,到戰後轉入學術界(省地質調查所、中央大學)的歷程。書中記載了他與大陸來台地質學家的合作,以及他在大南澳片岩研究上的突破。
3.臺灣省鑛業研究會,《鑛冶》雜誌(創刊號及各期目錄)
o由顏欽賢創立的專業期刊,內容涵蓋礦場保安、瓦斯檢定技術、礦業經濟分析等,是顏家將實務經驗體制化、學術化的重要實證。
4.技術研究報告,《大陸煤礦資源》
o詳細分析了中國華北、東北等主要聚煤區的地質年代與合作開發可行性,反映了顏家(台陽)在 1920 年代及 1990 年代兩次對大陸能源市場的專業評估。
二、 家族史與認同研究
1.一青妙 著,《我的箱子》(講談社出版,中譯本由聯經出版):從家族後代視角,揭開顏惠民(顏欽賢之子)與家族認同斷裂的感性敘事。
2.一青妙 著,《日本媽媽的台菜物語》:透過飲食文化連結台日間的家族記憶。
3.司馬嘯青 著,《台灣五大家族》(自立晚報出版):提供基隆顏家與板橋林家、鹿港辜家等家族間聯姻與商業合作的宏觀視角。
4.陳慈玉 著,《日本時代台灣魯王——基隆顏家與台陽礦業》:中央研究院近代史研究所的研究專著,是學術界分析顏家企業經營史的代表作。
三、 影像與田野調查
•國家發展委員會檔案管理局:關於二二八事件中顏家成員受難、沒收財產(如陋園)之去職與清查解密文件。
•新北市立黃金博物館:典藏有大量台陽鑛業早期的採礦工具、公文與地圖。
•基隆中正公園(陋園遺址):現場田野調查,對照戰前地圖與戰後建國新村之空間變遷。


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