首爾市長自殺了，台北市長柯文哲說：「他還是以醫生立場，不管遇到什麼困難，不要自殺，拜託，以前當醫生救一個人多困難，怎麼會自己把自己幹掉？」
這個人老是把自己的醫生身分搬出來，在惠特曼質疑他是騙子時，他説自己代表醫界，甚至自己代表台灣。最近看到有個朋友的貼文，說她看了柯文哲老婆的言論之後，非常討厭「台大醫科」，自己也感到很對不起。
哲學的雜誌或粉絲專頁上，常常會出現一個漫畫，就是有人倒在地上，旁邊有人大聲喊：「這裡有 Doctor 嗎？」
然後有一個 Doctor of Philosophy 問說發生什麼事？
「我是個 Doctor ！」
「這個人快要死了！」
「那他有真正活過嗎？」
哲學的Doctor當然沒有辦法處理垂死病人的問題，但並不是所有的問題，醫生都可以解決，醫生可以開藥、開刀、正確的診斷治療，甚至移植器官來延長人的生命，但是醫生沒有辦法解決「是否有真的活過」或「人終究死亡」之類的問題。
我有許多台大醫科的朋友都有深厚的人文素養和哲學思想，他們除了能夠解決病人身體的病痛以外，也能夠對生命有深刻思考，對於存在或死亡的問題有相當多的看法，並不只停留在功能性的角色上。所以這對夫妻並不是通則，而是特例，我想要特別對我的這個臉友強調這一點，真的是特例。
如果一個人完全否認生活的意義，以至於他再也看不到繼續生活的任何理由，那麼自殺就可以成為唯一有意義的行動。卡繆說：「真正嚴肅的哲學問題只有一個，那就是自殺。判斷生命值不值得活，就等於回答哲學最基礎的問題」
卡繆當然沒有鼓勵我們去自殺，他說：「除了沒用的肉體自殺和精神逃避，第三種自殺的態度是堅持奮鬥對抗人生的荒謬。」他的意思是說：一旦一個人發覺自己除了苟且活在這個世界上以外，還有自殺的選項，但仍然選擇不要自殺，那麼這個人就開始創造生命的意識，接受存在所賦予的責任。
雖然一樣是博士，哲學博士和醫學博士所要面對的問題是不一樣的，醫學博士當然有豐富的醫學知識也能夠拯救許多人，但是身為一個政治人物，不應該只停留在醫學的角色上，哲學是相當重要。對於首爾市長自殺身亡這件事情，記者問的其實不是醫學的問題，如果只能用醫學的角度來回答這個問題，可能就像哲學博士無法拯救垂死病人一樣的荒謬。
一個人願意為何而死？每個人都有自己的答案，根據某項雜誌的調查，第一名是為了自己的孩子，第二名有兩個是為了自己的配偶， 還有為了拯救世界，之後還有知識自由和世界上所有人學習的權益，自由民主以及新聞自由等等。
對於死亡的問題，醫學博士有醫學的看法，哲學博士有哲學的看法。至於我這個資訊博士有什麼看法？
「寫程式要把流程圖先排好，我非常厭惡死亡，所以打算把它排在人生最後的一件事情來做。」
原文出處 李忠憲