密宗轉世制度一直跟政治有關，一開始是保護自己的教派的傳承，以及政治上的傳承，即所謂的政教合一，而影響的範圍其實不只西藏，也包含新疆、內外蒙古。
但任誰沒想到，幾百年後會因為中國的攪局而變成這樣。
現在雖然十四世達賴喇嘛親口說不轉世（他其實非常早就講過），但目前中國手上卻有一張王牌（或說是兩張王牌），就是可以認證新達賴喇嘛的班禪喇嘛，兩位班禪（一位是達賴喇嘛認證但幾乎沒再出現過的，另一位是中國培植的講的一口京片子的班禪喇嘛），都在中國手上，或至少被中國控制著。
而西藏第一個發明轉世制度的人，是大寶法王。
幾百年前，西藏其實常處於內戰狀態，但明清之後，黃教贏得大勝利，並且與當時的勢力結合，還曾經有過達賴喇嘛培植蒙古的可汗並授與活佛封號的紀錄，估不論是真的或政治因素，總之，西藏除大寶法王是唯一一個不需被政治實體或人認證的活佛之外，其他各派的活佛多少都要經過布達拉宮的認可，然後大家有發現現在到處是活佛嗎？
過去的大寶法王在失勢之後，為了怕被達賴喇嘛一派的勢力威脅甚至於消滅，從此宣布不再過問西藏的政治。
但歷史的輪迴是相當弔詭的，沒想到幾百年後，西藏出現了流亡政府。
目前看來，這一代的大寶法王，繼達賴喇嘛之後攝政是毫無問題，不論聲望、品格以及個人佛法上的修為，都達到顛峰狀態。
但我想達賴喇嘛是相當有智慧的，等到他圓寂之後，萬一中國完全不鳥西藏與西藏人民，就直接找了一個靈童說是新一代的達賴，那麼，我相信幾年後，會有一種祕密的方式，再出現一位自由世界的達賴喇嘛，也相當有可能的。
另外也可能出現，分裂的西藏五教（紅白花黃黑），會完全統一在第十七世噶瑪巴•伍金赤列多吉之下，也不無可能，西藏密宗分裂的情況消失，重回蓮花生大師當時的西藏盛世，那就更棒了。