原文出處： http://blog.pixnet.net/cattyhsu/post/18895245
昨天晚上看《12怒漢：大審判》的特映會，真是超讚的，雖然片長有１６０分鐘之久，但是從頭到尾都沒讓我想看時間，更不會想打瞌睡，只是一直屏氣凝神地看著１２個陪審員的論戰及激辯。
除了１２個大男人的論戰之外，中間還穿插著車臣戰爭的一些片段，其中一個下著雨，幾個士兵死在坦克上或地上的畫面不斷再現，然後每次隨著劇情的推進，這個下雨的場景劇情也會多增加一點。
一開始原本只有靜止的畫面，大雨下在死亡屍體及戰場上，接著逐漸看到坦克旁邊好像有黑影出現，然後是黑影在前進，後來發現原來是隻狗在向前奔跑，接著發現狗好像咬著什麼東西卻始終看不清楚。最後幾次可以看到狗咬的東西中，有東西會發亮，但是到底是什麼呢？……這個畫面一直重現，大家都很好奇，明明狗已經越來越近，怎麼畫面又消失了。
最後答案揭曉時，又讓人倒吸一口氣，導演用這樣的手法，緩慢地、片段地，卻又完整地揭示出戰爭的殘酷及野蠻。而戰爭帶來的傷害雖然是很直接明顯的，但是很多隱形的暴力卻無所不在，我覺得１２個陪審員，若粗暴地、不經大腦地，直接把男孩定罪，那跟戰爭的殘酷野蠻其實也不相上下了。實際上，在生活中，在別人的生命中，你又曾經多少次成為加害者，或是不經求證就認定別人罪行，而沒去細細思考，因為自己疏忽的後果將會產生什麼結局呢？
影片結束後，有個字幕寫著的意思大概是－－法律可以長久使用，來自於多一點寬容及人性。因為法律是死的，但人是活的，規則是死的，但事件不會完全相同的。去判斷別人的罪行時，有時候不能只憑他做的一件事情，應該還要去通盤考慮他的生活背景，還有犯罪動機。
因為或許這根本就只是因為偶發事件，引發一連串的錯誤，但若有機會給犯人，他就能重新再站起。若陪審員不把犯人當人看，只當作一個西瓜、蘋果，覺得有地方爛了就整顆丟掉，可是若能把爛掉的地方切掉呢？
這跟新加坡片《小孩不笨２》，裡面講到的東西是相同的。
１２個俄羅斯陪審員，從一開始想要粗糙地用投票通過決定一個車臣男孩弒殺養父的罪行，到因為有一個審判員根據良心地去審視細節，而不願隨波逐流跟大家一樣判處有罪，而展開辯論。
然後因為這個審判員從人的態度出發，開始影響了其他審判員看待這個案件的角度及方法。
甚至願意重現命案發生的現場，模擬證人的口供是否正確。
然後像個懺悔大會，或像個人生經驗分享圓桌一樣，每個人用自己的生活體驗，去想像這個車臣男孩的犯罪動機，然後思考出來，這個年紀的小孩，他可能並無意殺害自己的養父，說不定只是被生活所逼。到最後才發現，這是個跟利益有關的預謀謀殺案，有人藉機嫁禍給男孩。
然而一開始，大家只把它當作一個高加索區的外人，認為他就是因為身上留著野蠻的血液（所以有車臣戰爭，所以俄羅斯充滿外來人口），所以才會無情地犯罪，把俄羅斯人當作獵物。
卻沒先想過，這只是個小孩，甚至是歷經殘酷戰爭的傷痛，眼看著父母在眼前死去，家園被燒毀。過了幾年，連相依為命的小狗都死在槍子下。
接著烏瑪在戰火中與殺父仇人的屍體相遇，拿著收藏的刀，比對屍體手上的刺青，確認了仇人的身分，也知道自己已經沒有復仇的必要，那些軍人已經得到懲罰。
事實上，我不認為烏瑪總是把那把刀子帶在身上，就表示他有暴力傾向，猶記他還很小的時候，叔叔（後來變成養父）曾經送他坦克等玩具，但他看著那些玩具，卻有著不解及驚懼的表情。而他第一次見到那把刀子時，只覺得很酷又很炫，拿著跳舞超棒，大家也因為看他跳舞而HIGH起來；但是第二次再見到那把刀，原本美麗的刀卻是殘酷地插在父親的背上，奪走了他摯愛家人的生命。他一無所有，只好帶著刀子，期待有一天可以遇見殺父仇人吧。
戰火期間，烏瑪沒有了家，無處可去，於是只得躲藏在槍火四射的戰場裡，與許多身亡已久的屍體相伴，外面一直下著雨，那些屍體不知道臭了沒，甚至不知道他有沒有東西可以吃，也不知道他跟沉默的屍體共處一室多久。直到跟母親交情很好的叔叔找到了他，帶他回俄羅斯，烏瑪才終於告別了悲慘的戰爭生活。
但誰知道，俄語說不好的他，在學校裡，是否仍舊遭受歧視，被人家當作是引起戰爭的孩子。有誰在乎過他在槍火下的恐懼呢？而且，他的舞跳得很好，若那些陪審員看過他跳舞時純真自在放鬆的笑容，一定不會認為這是個野蠻種。
歧視，一直是片中影響審判重要的點。不管是一開始大家對男孩的歧視，還是個性暴烈陪審員對猶太人陪審員的歧視，甚至是他的歧視態度，影響了一個來自高加索地區的外科醫生陪審員，都可以看見，歧視無所不在。只要對方與我不同，我就有絕對的態度去攻擊反對他。可是只要細想，大家都只是在政府下面努力生存的小人物，真的沒有什麼好去區分你我的。
大家在經過一天一夜的激辯後，逐漸改變想法，到最後11個人