清 黃逢昶、吳光亮、王凱泰 撰
訓番俚言
天地生萬物，性人為至貴；
鳥獸與昆蟲，均皆有其長。
鳳凰長羽族，百鳥聽約束；
麒麟長毛族，百獸群悚惕。
中國有皇帝，萬邦鹹悅服；
為民設官府，為民謀衣食。
內有六部官，外分十八省。
兩省一總督，省各設巡撫。
宣政有有司，理刑有按察。
鹽道管鹽務，糧道督糧米。
巡道與兵備，分巡各外府。
知府轄一府，知縣管一縣。
二府與三府，督捕並水利。
撫民兼治民，理番專理番。
上下有等級，皆為朝廷官；
上宣天子德，下理百姓情。
愛民如赤子，使皆為善良。
惡民為盜賊，拏究不容寬。
殺人者受刑，搶擄者治罪。
無分番與漢，一體敷教化。
鳥獸有毛羽，人當有衣冠。
番在邊野中，苦無綿與絲；
所以男與婦，科頭並裸身。
豈無羞恥心？豈無衣冠志？
奈處荒僻地，官長難兼顧。
今逢聖主朝，為爾籌長計。
兩宮皇太后，為女中堯舜。
內有良股肱，外有賢疆吏。
欽派有大臣，和衷期共濟。
道臺與知府，臺防同縣令，
綢繆思保衛，籌餉兼籌兵，
冒險赴爾境，曉諭費苦心。
賜爾衣與帛，開闢榛莽路；
南北可相通，東西無阻礙。
教言通言語，得為中華人。
為爾設義學，讀書識理義。
當知君王恩，在家孝父母。
有兄當敬兄，有弟當愛弟。
男女當有別，鄰里要相親。
切勿思殺人，殺人要償命。
切勿好爭鬥，爭鬥傷和氣。
田地勿荒蕪，各宜勤耕種。
荒地廣開墾，積糧防歲饑。
多植棉與麻，緝績學紡紗。
漸教機織布，不愁無衣褲。
多求松杉秧，隙地盡栽種；
不過六七年，即能成大樹。
材可架屋宇，枝葉炊爨用。
牛車甚有功，惜不利山徑。
更求單輪車，仿式依樣製；
可以用手推，可以代肩負。
沙地難蓄水，更應開溝渠；
或多穿沙井，桔槔汲灌溉。
種稻當去莠，耘耔不可廢。
糞土常儲備，不可任拋棄。
疾病當用藥，不可信符咒。
藥宜講泡製，醫局擬官置。
痘症多奇險，代設牛痘師；
可以保性命，可以無憂虞。
男宜薙頭髮，女學梳頭髻。
臉宜常洗淨，日日不可間。
身不宜刺紋，腳須穿襪履。
雨宜戴箬笠，不可聽淋漓。
列日戴草帽，不可任曬曝。
人有人裝扮，豈可同禽獸？
但須從儉樸，不可務華飾；
華飾要錢財，徒動盜賊心。
番俗亦有理，各設笆樓館。
莊中有公事，會議於此間。
男未娶婦者，住在此樓中。
犯奸有定例，罰不過酒食；
俱無笞與責，恐不知警戒。
男女相歡悅，即爾成婚姻，
無有父母命，不須媒妁言，
似非正配禮，當改從前風。
欲達聖主情，當通番人意；
聊譔鄙俚句，俾與番童歌。
爾等從今後，當改曩日習；
恪聽長官訓，洗心為好儂。
爾無害人心，自無人戕害；
何必持鏢鎗？何必佩刀劍？
劍可賣買牛，刀可賣買犢；
永為良農氓，歡聚慶長生。
酒是儀狄作，本可為禍胎，
番人多喜飲，亦難全禁絕；
但常隨量喫，不可過於醉。
一醉多生事，禍起於俄頃，
殺人與犯上，憫不畏於死；
可惜七尺軀，死於一甌酒！
爾等當醒悟！爾等當戒謹！
番地多溪港，水深涉不易。
何不造小橋，或結竹排渡？
竹木番中多，可無沈溺慮。
路長結茅亭，可以庇風雨。
隨處做好事，自有天眷顧。
各社相往來，不必懷猜忌。
彼此結婚姻，喜慶常聚會。
敬老與慈幼，心田不要壞。
長作太平民，豈不共稱快！
無分番與漢，熙熙億萬世！
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臺灣生熟番紀事 書籍簡介
本書（一冊五五面三三、○○○字）不分卷，黃逢昶撰。逢昶字曉墀，湖南湘陰人。清光緒初，宦遊臺北。八年，嘗奉委至宜蘭催收臺北城捐。本書之作，當在此前後時。書中有文三篇，其目為「臺灣驅寇論」、「上岑宮保撫番稟稿」、「臺灣生熟番輿地考略」；另有「生番歌」、「熟番歌」二首及「臺灣竹枝詞」七十五首。惟兩「番歌」前見於道光間柯培元著「噶瑪蘭志略」（見第九二種）中，似為輯編此書者－－其子芷陔誤入。書末，今另收吳光亮「化番俚言」及王凱泰「訓番俚言」兩種作為「附錄」。