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鬼在那裡,鬼門何時開!!文/彌勒熊


照佛教經典來說,鬼平常就有。
鬼門開、鬼門關的概念,其實,不是台灣本有的傳統,是從佛教的盂蘭盆節來的。

農曆四月十五到七月十五,是僧團的結夏安居,一開始僧團是沒有這個活動,平常佛的出家弟子都到處行腳修行,夏天萬物增長,會有很多昆蟲,小動物……,在外面活動。而證得阿羅漢的佛弟子,經典裡寫,因為阿羅漢的威德力,所以那些昆虫會自動在阿羅漢行走路線上離開,可是一般凡夫弟子,沒證阿羅漢的佛弟子,就會睬死很多虫。

於是,被其他外道修行人笑說,佛根本騙人,一點都不慈悲。

佛的出家弟子,平常為了修行的資糧,要托缽很辛苦,所以為了慈悲護生,也為了讓佛弟子一年中,有一起修行用功的機會,農曆四月十五到七月十五,農曆三個月就固定一些地方,讓平常分散的弟子一起集合修行叫結夏安居,然後最後一天,7月15日,有很多弟子會跟佛報告修行成果,有人會因為衣食無缺,不用分心張羅,用功修行,而證果,所以那天稱為「佛歡喜日」。

那跟鬼門開有啥關係呢?

起因是神通第一的目連尊者,在證得神通之後,用神通尋找母親的下落,他用神通一看,母親因惡業墮餓鬼道,所以他用缽裝東西要給母親吃,但她一吃進去立刻飢火自燃,目連尊者看了非常難過,但屢試屢敗,他就去請教佛怎麼辦?

佛告訴他,以他一人之力不能度母,所以要供僧,以供養眾僧的修持力,來超度母親,那天後來被稱為「盂蘭盆節」。盂蘭盆就是把食物用品,放在盆子裡供養僧,尤其以無差別心來供養僧團,是非常有功德的。

「目連救母」,是非常有名的佛教典故,後來變成有名的民間傳說。

然後因為民間需要,就慢慢演變成,超度餓鬼道、地獄眾生……等等好兄弟的風俗,所謂的施食儀軌、燄口法會……等等,佛門裡有非常多相關的儀式,到了台灣,就變成七月一日鬼門開,七月叫鬼月,其實恰恰相反,七月十五是佛歡喜日,七月叫吉祥月,但民間以訛傳訛,就積非成是變成目前這樣,所以鬼那一天都有啊,他們有各式各樣,多著咧!

只是,平常鬼道眾生,跟人道眾生是不會互相碰到的。

有人不明白農曆七月鬼門開的典故的出處,然後就以訛傳訛說什麼地藏王菩薩是管理地獄的閻羅王,或是七月份鬼最多,晚上不能念地藏經……,這都是外行裝內行,真的是笑死人了!不要鬧了!呵呵!!

謝謝!