問：
編輯先生，阿彌陀佛，我是個佛教徒，常喜歡在電台聽法師說法。有一天我所聽到是，我們要供佛的水，不能在我們平常喝的飲水機盛，這樣就不恭敬，如此我們該怎辦才算恭敬！還有我的朋友說沒有吃素，持大悲咒沒有效，也許是我太膚淺未深入佛法，才會起這些煩惱！！
祝福慧雙修，三寶弟子合十。
答：
一、供佛水不能從飲水機倒，那要從什麼地方倒？這倒是沒想到過，你應該好好的問一下那一位師父。
我想沒有人會故意用不恭敬的心和不乾淨的東西來供佛吧！只要是沒有吃或喝過的乾淨的水都可以用。至於要不要煮沸過，就看個人吧！很多時候，學佛不要太矯枉過正，太過份在小細節上打轉，變成執著或一種所知障而無法解脫，嚴重者，走火入魔。
佛陀時代，一位貧婦曾供養羅漢一瓢餿水，而種下來世的福德因緣。由此可知，佛法重在心法，看我們的一顆虔誠的心，而不是支末細節上，如果可能，當然盡力而為。否則，有一顆恭敬心，也就夠了。
像有佛教徒會說：「聽說晚上不能念地藏經，否則整間房間都是鬼！」這又是謬解佛法的法執，個人錯誤的看法，卻間接影響別人的修行。
所以，除了人云亦去，應該多多用智慧去判斷。
二、沒有吃素，持大悲咒有沒有效？
當然，以顯教來說，能夠吃素又持大悲咒是最佳狀況。不過，「吃素」及「持咒」這兩件事情應該也可以分開討論。
佛教中，有關大悲咒的經典，只有提到持咒的利益，與鼓勵我們持大悲咒，並沒有一定要吃素的敘述。僧團成立初期也沒有硬性規定一定要比丘、比丘尼吃素，而是隨著信徒供養的食物，夠資養身體修行就可以了。其出發點，是慈悲，不希望造成居士們在財力、物力上的負擔與困擾。
至於吃素，其出發點，也是慈悲！不希望殺生而與眾生結惡緣、增加殺業。並且，吃素是大乘佛教的特色之一，佛陀也說：「如環境許可，應該素食。」吃素的好處相當多，如：長壽、身體健康、增長慈悲心、眾生見而歡喜、與法相應……等等。而慈悲也是修持大悲咒的一個重點與目的，與觀世音菩薩的願力相呼應，如此看來，也是應當如是行之。
咒力本身，威力不可思議，能持誦、書寫皆有很大的利益。不過，眾生業力也不可思議，過去我們所造的業，必須要懺悔，才能與法相應。當然，更是切莫造新殃（殺生或因我而殺）。
所以，沒有吃素持咒當然也有效果。吃素再配合修行，則有加倍的功效。如果，一時無法做到，佛法也鼓勵大家循序漸進的試驗，其實，吃素也不是那麼難的，你看現在吃素人口的增加，就可以證明不會太難的，能夠因為慈悲來吃素，當然更好了。
彌勒熊 敬答。