今年7月參與集資的「流麻溝十五號」電影今天晚上舉辦高雄場的特映會，最近許多台派社團都在包場觀賞這部描寫白恐時代女性政治受難者的電影，原著曹欽榮老師之前也常常接受老兵協會的邀請來演講分享世界各國不義遺址的教育意義。
這算是近年來台灣少見碰觸戒嚴時代白色恐怖題材的電影，因為黨國陰魂仍然未散，從投票行為來看，絕對顯性的人數就高達550萬人，也就是約1/4的台灣人仍然支持這個曾經戕害台灣住民的政黨跟崇拜那個隨手一批人頭落地的獨裁屠夫。
從電影的劇情鋪陳來看，姚桑這部電影實在太含蓄了，真正的恐怖比這部電影表現的不只百倍。國民黨在拍攝抗日電影或是反共題材，裡面的日軍漢奸或是匪幹，跟共韭拍攝抗日神劇或是解放戰爭裡的國民黨高幹一樣，一定是猥瑣狼狽，但是「流麻溝」這部電影表達的是真實的場景，裡面的演員南腔北調，就算是萬惡的國民黨軍人也是以該角色應該有的形象來表現，沒有灑狗血濫情的誇飾，也就是如此，讓觀眾不會有突兀的感覺，而更能進入那個情境裡面。
這部電影在一些特定的場景都會出現「車輪旗」，代表高壓統治的政權，也在提醒觀眾，那面旗子仍然飄揚在台灣的土地上，甚至現在在國際上代表台灣，作為抵抗共韭對外侵略的識別標誌，這是歷史對這些政治受難者開了一個非常匪夷所思的玩笑。
前一陣子網路流傳韭菜國一個屁孩要當台灣省長的政見，開頭要在一年內完全移除日本在台灣的僑民跟企業機構，之後又要全台灣進行愛國思想教育。
只能說，屁孩就是屁孩，毛都沒長齊就信口雌黃，他說的這些事，國民黨都幹過，而且效率更高。終戰不到半年，陳儀把在台灣的40多萬日本人全部引揚，能搜刮的日產一滴不留，現在台灣才多少日本人，還要一年才能清空，丟不丟臉啊…..還有再教育營，1950年代國民黨就在綠島實驗過了，之後在台澎全島實施，甚至把國民義務教育拉長到9年，也就是為了將島民洗腦成堂堂正正的「死菜人」，鋪天蓋地幾乎沒有漏網之魚。同一個年代，韭區也在全國大清洗，不長眼的幾乎都被絞成肥料。國共兩黨都是洗腦教育的信徒，相信只要大洗特洗，就有割不完的韭菜，現在的東突還是繼續這樣的悲劇。
整齣劇最令人印象深刻的是最後對著鏡頭微笑，拍下自己最後的身影，那是許多白恐受難者面對極權屠夫最後的抗爭，因為他們知道，這張相片還有他們被屠殺之後的影像，都會一起呈給獨裁者閱覽，跟古代皇帝處死政敵之後，要把頭裝在籃子裏面驗明正身一樣。
感謝主辦單位今天安排的座位，真是「G8」，就位於前後左右正中心的皇帝位。旁邊一個自己來的男人一邊看一邊不住的啜泣拭淚吸鼻涕，不巧口袋只有自己的手帕，沒辦法遞衛生紙過去，想必鄰座也不希望被發現情緒失控吧？
台灣還有許多的歷史題材需要被拍攝成電影，連大愛電視台拍攝的「智子之心」，只是如實描述戰時台灣人的認同，被韭國小粉紅跟黨國韓極混批評皇民思想後，播出一集就下架，天朝霸權依舊在殖民台灣，身為台灣人，更應該支持用自己史觀來詮釋的電影創作。
PS. 整部電影的語言考據非常用心，但是身為留聲機專業藏家來說，裡面出現印度版仿製的勝利狗喇叭花留聲機實在讓人扼腕。1950年代的綠島新生管理處怎麼有可能出現1900年代非富即貴的大戶人家才會有的留聲機？
就算本島的眷村也不應該出現這種機器。結果道具組沒事把這個喇叭花擺進去，整組害了了，還不如不要放，反正這種荒島，有書看就很好了，最多擺一台收音機，但是真的不要沒事就放一台喇叭花留聲機，很讓人出戲，未來劇組要引以為戒。
看過這部電影，下一個結論
原文出處 朱家煌