文字版彌勒熊專訪：電影【炸彈客THE BOMBER】雙導演 侯宗華！洪裕淵！
專訪日期：2023年3月18日
由兩位年輕導演侯宗華與洪裕淵共同執導的電影《炸彈客 THE BOMBER》，在疫情和世道艱難中逆勢而生，展現出驚人的活力與爆發力。彌勒熊（主持人）在專訪中深度挖掘了兩位導演的創作理念、背景，以及這部引發高度關注的作品背後的社會關懷與藝術思維。
一、從藝術到理工：雙導演的獨特出身
專訪伊始，兩位導演先各自介紹了背景，展現出截然不同的成長軌跡：
․侯宗華導演（侯導）： 畢業於台南藝術大學，是科班出身。他擁有豐富的影像工作經驗，曾擔任北美館的導演，並在中國、厄瓜多（拍攝世界盃）、瑞士（紀錄片）等地積累實戰經驗。侯導認為，長期的拍片經驗為他帶來了無可取代的臨場反應和在短時間內解決拍攝困難的能力。
․洪裕淵導演（洪導）： 洪導自稱是「半路出家」，大學主修生命科學（理工背景）。他在工作五六年後，突然覺醒想要創作、寫故事，因此開始寫劇本、上課，並在2019-2020年間前往捷克布拉格攻讀電影導演。他坦言，在捷克的學習經歷，尤其是共產國家對電影的獨特視角，對他的創作產生了潛移默化的影響。
二、《炸彈客》的誕生：從新聞到神格化
這部電影的靈感源自一則震撼人心的「律師炸彈客」新聞事件。洪導在與侯導討論後，決定將其結構化，讓故事層次不斷擴大：
․戲劇結構： 故事從「個人」的掙扎，擴大至「社會」的議題，最終延伸到「國家」的層面，讓衝突逐層嚴峻，主角最終走向自我毀滅的極端。
․核心主題： 導演強調，這部片不只是一部關於爆破的動作片，更深層次地探討了個體的意識與信仰。片中加入了宗教與先知的元素，透過一位印度靈性導師的角色，宣稱炸彈客是「新時代的神之使者」，這強化了主角對自我身份的神格化投射與想像。
․與《小丑》的共鳴： 洪導提到，片中主角走向瘋狂，以及群眾對其的崇拜，讓他聯想到電影《小丑》中，小丑站在車上接受群眾歡呼的場面，暗喻了現代社會中「反英雄」概念的興起。
三、詩的本質與社會的鏡像
《炸彈客》不僅是一部犯罪片，更承載著兩位導演對當代社會的反思與控訴：
․電影的鏡子作用： 侯導希望觀眾將這部電影視為一面鏡子，透過觀察走向極端的人，反省自我內心。他引用了尼采的哲思：「當你凝視深淵，深淵也正在凝視著你」，旨在展示主角對抗「惡魔」的過程，最終可能使自己也走向「魔化」的旅途。
․過度社會化的反思： 導演們認為，在高度文明化的現代，人們的內心反而變得迷失、脆弱、疏離，且被社會框架過度壓抑。一個誘人的極端理念，很容易將人引向畸途。這部片回歸到一個「不那麼社會化」的人的視角，喚醒人們靈魂中最原始、充滿活力的那一面。
․風格與節奏： 侯導認為，面對當前資訊過載、節奏飛快的社會，台灣電影也應有所突破。他選擇以明快、貼近音樂性的節奏來敘事，區別於以往侯孝賢導演為代表的靜態風格。
․電影即詩： 侯導自認詩的創作與電影本質相同，都是他內心最真實、最非理性的表達。他將詩的意識流、音樂性與韻律感融入電影的畫面與剪接中，希望電影成為一首充滿爆發力的「詩」。
四、結語與呼籲
在訪談尾聲，兩位導演鼓勵大家走進戲院，觀看這部充滿實驗性的作品：
․侯導呼籲： 本片具有懸疑、燒腦與奇幻元素，絕對能滿足喜歡挑戰腦力的觀眾。
․洪導呼籲： 《炸彈客》是台灣電影中少見的嘗試，內容區別於過往的「白米炸彈客」或香港「拆彈專家」類型，是充滿了新嘗試與可能性的台灣特色炸彈客電影。
《炸彈客 THE BOMBER》預計於4月21日上映，兩位導演希望這部作品能突破社會的硬殼，撕開人們的假面具，讓觀眾在毀滅與重生的紅色調中，回歸到生命最原始的本質。