圖說 第二次霧社事件（1931年）遭殺害的賽德克族人
霧社事件（賽德克語：Mkuni Paran）發生於日治時期 1930 年（昭和 5 年），是臺灣原住民賽德克族德固達雅群在頭目莫那·魯道（Mona Rudo）的率領下，因對日本殖民統治當局的「理蕃政策」長期積怨不滿而發動的大規模武裝反抗事件。此事件是日治時期臺灣最後一次武裝抗日行動，以其慘烈程度震驚了日本政府與國際社會。
發生背景與事件近因
1. 殖民政策與文化衝突
日本佔領臺灣後，推行積極的山區政策，對原住民社群行使主權與管理權，與過去清朝的消極隔離政策（畫界封山）形成鮮明對比。日方雖投入資源進行「模範」霧社地區的建設與教育，但同時對賽德克人的傳統生活方式進行嚴格限制：
• 禁止傳統習俗： 嚴禁出草、紋面、斷齒等文化傳統。
• 管制生計： 限制狩獵自由（槍械彈藥需向日警申請），管制傳統織布原料種植。
• 社會經濟弱勢： 原住民失去傳統生計，轉為日人開發山區資源的廉價勞工，常受歧視、虐待與不公的薪資苛扣。
儘管霧社地區賽德克人日語普及率高於同期漢人，但實質上仍處於社會、經濟、文化各層面的弱勢地位，不滿情緒持續累積。
2. 導火線：敬酒風波
長期的積怨最終被一個突發事件點燃。
1930 年 10 月 7 日，馬赫坡社舉行婚宴，頭目莫那·魯道的長子達多‧莫那向路過的駐警吉村克己敬酒，卻遭吉村以「討厭那不潔的筵席」為由拒絕，並以警棍毆打達多‧莫那敬酒的手，雙方爆發肢體衝突，吉村受傷。事後，莫那·魯道親自率眾致歉，但吉村拒絕接受並揚言呈報嚴懲。族人深恐嚴重的「毆警之罪」與隨之而來的報復，新仇舊恨之下，最終決意起事。
第一次霧社事件（10月27日）
1. 精心策劃的襲擊
莫那·魯道聯合賽德克族德固達雅群中馬赫坡、塔羅灣、波阿倫、斯庫、荷戈、羅多夫等 6 個部落的 1,236 人（其中具戰鬥力的青壯年男性約 300 餘人）共同起事。他們選擇在 10 月 27 日，日方為紀念北白川宮能久親王而於霧社公學校舉行的聯合運動會時動手，利用警備鬆弛的時機發動奇襲。
2. 襲擊目標與傷亡
• 初期行動： 賽德克族人於凌晨開始行動，首先殺死馬赫坡、波阿倫、櫻、荷戈等駐在所的駐警，奪取槍械彈藥，並切斷對外電話線路及破壞交通。
• 霧社鎮慘案： 族人攻抵霧社，主要目標鎖定霧社公學校運動會場、警察分室、郵局、官吏宿舍。他們有針對性地襲殺日本人，造成共 134 名日本人（包括官員、家長、學童）死亡，重傷 26 名。值得注意的是，起事族人違背了傳統「不獵取女人與兒童首級」的出草習俗，對日本人進行不分性別年齡的砍殺。
• 族人警察： 擔任警察兼教師的賽德克族人花岡一郎與花岡二郎被懷疑參與策劃，兩人最終於事件中自殺身亡，並留下遺書表示族人因不堪苦役而起事，他們無能為力，只能一死。
日方強力鎮壓與「以夷制夷」
事件爆發震驚日本政府與國際社會。臺灣總督石塚英藏下令緊急調派全臺軍、憲、警部隊進攻霧社。
1. 殘酷的鎮壓手段
• 軍事優勢： 日軍調集超過 1,100 名軍人與 1,300 名警察，並使用飛機實施偵察與轟炸，並配備山炮。
• 使用化武： 日軍違背國際公約，發射「糜爛性毒氣彈」（路易斯毒氣彈）等瓦斯彈，並投擲白磷燃燒彈，對躲藏在山林岩窟中的賽德克族人進行無差別攻擊。這被認為是亞洲首次使用化學戰。
2. 「味方蕃」：以夷制夷
日軍採行「以夷制夷」策略，以提供賞金和槍枝彈藥為條件，驅使原本就因獵場、既有恩怨而與抗日六社存有嫌隙的週邊族群（如道澤群、泰雅族萬大群等 450 人），組成「味方蕃」襲擊隊。
• 味方蕃對抗日六社族人進行出草報復，不分男女老幼進行獵殺，使賽德克族人陷入同族自相殘殺的境地。
• 在日軍與味方蕃的圍攻下，加上糧食不繼，抗日活動迅速瓦解。
3. 結局：幾近滅族
莫那·魯道見大勢已去，命其妻兒自縊後，於深山中飲彈自盡（遺體四年後才被尋獲）。許多抗日族人婦孺不願拖累戰士，循傳統於巨樹下集體自縊，參與行動的六部落幾近滅族。
最終統計，抗日六部落的 1,236 名族人中，死於刀槍、轟炸、砲擊、獵首、自縊者共 602 名，餘生者則被日方俘虜。
第二次霧社事件（1931年）
第一次事件投降的賽德克族倖存者（共 514 人）被集中於五處「保護蕃收容所」內。隔年 4 月，因總頭目在第一次事件中戰死的道澤群，在當地警察小島源治（後證實為警務高層共謀）的煽動與默許下，對收容所內的抗日餘眾進行夜襲。
• 道澤群襲擊隊殺死及自殺者共 216 人。
• 此次事件被日方表面宣稱為「部落間惡鬥」，但實質上是日方利用族群仇恨，對起事餘眾進行清算。
事件的深遠影響
1. 政治衝擊與政策修正
• 高層下臺： 霧社事件爆發震驚日本，造成臺灣總督石塚英藏、總務長官人見次郎等高層官員引咎去職。
• 政策調整： 總督府被迫檢討與修正其「理蕃政策」，認知到高壓統治的嚴重後果，開始加速推動皇民化教育，試圖從思想上進行改造。
2. 強制遷徙與傳統斷裂
1931 年 5 月，日方將第一次與第二次霧社事件後剩餘的抗日六社遺族（僅剩 298 名）強制遷徙至北港溪流域的川中島（今南投縣仁愛鄉清流部落），實施集中監管，從此永遠離開祖居地霧社。
• 影響： 遷徙至低原區的遺族多水土不服，染病或因憂恨而亡，造成部落傳統文化的斷裂。
3. 漢人社會聲援與國際關注
• 輿論譴責： 以蔣渭水為首的臺灣民眾黨利用《臺灣新民報》持續報導事件，並向拓務省抗議日方使用毒氣、政策錯誤等。
• 國際抗議： 臺灣民眾黨甚至致電國際聯盟，抗議日本使用毒氣屠殺臺灣人民，使事件成為國際關注的焦點。
霧社事件以極其慘烈的方式，突顯了日本殖民統治下，原住民族在文化、生存權上遭受的嚴重壓迫，也成為臺灣歷史上最悲壯的抗日篇章之一。