觀察萊豬的議題，其實可以看到很多黨國/中華文化的影子。非常值得討論。
在討論萊豬的議題，大家已經放出很多的科學數據。比如說萊牛早就被大家吃到不能再吃了，美牛有百分之97的萊牛，百分之三的有機牛根本本進不來，大家看到口水流滿地，覺得比澳牛紐牛都好吃的美牛就是萊牛。然後也舉了很多例子，說萊客多巴胺根本代謝很快，所以一般市面上都測不到。測不到不是沒有用，就像大家一般吃的不是有機的蔬菜，有都用農藥一樣。後來測不太到（有時還是測的到），大家還是照吃。然後很多人提醒萊豬大家不愛，在市場不過百分之一，然後加拿大豬比較便宜，進口萊豬只是為了和美國貿易的平衡，後來我們會有好處，就像當初進口美國火雞肉，到後來根本沒人吃一樣。
但這一點都沒用，許多人還是在危言聳聽，說一月一號後萊豬將會大肆進口，市場會見到許多萊豬，以後豬肉都不能吃等等。這就顯示『數據』，『科學』並不在（中）華（民）國人民的心理，他們面對一個需要用科學數據才能決定的事實，用的是情感和恐懼來面對，這就是中華/黨國 文化長期教育下的產物。
如果要詳細分析中華/黨國 文化，用容格的語言來說，就是一種內向文化，而不是外向文化。容格的內外向並不是我們坊間的錯誤認知，把害羞當成內向，活潑當成外向。他的外向是指以『物』為指標，內向反過來，不以『物』為指標，而是自己內心的感受為指標，或是以『情』為指標，也可以說是以『感覺』為指標。舉例來說，科學的發展要不但要有理論，還要有實驗，這個實驗就是一種以『物』為指標，因為凡是要有數據證據。但文學就不需要，只要好像打中內心某種情緒，就可以成為文學大師了，這就是不以物為指標，而是以情為指標。
至於中華文化如何變成以情為指標，而不以物為指標，這要溯源很久的歷史，重點是如何讓人民順服於儒教，而利於統治，讓皇帝可以獨裁，以情為指標當然是必要的。這當然就利於黨國文化的產生，因此黨國文化繼續餵養人民以情為指標。
以情為指標的人民，最可以用恐懼來操弄。因為你跟他講數據沒用，只要大肆宣揚萊豬有毒喔，民進黨在弄有毒東西給你們吃，這樣大家就開始恐懼了。如果是外向文化，就會有人質疑，到底毒要多少才會致命？那跟其他農藥/添加物比起來，萊客多巴胺到底有多毒？外向文化的人馬上得到結果，就是只要在科學指標範圍內，萊豬一點都不毒。再加上根本進口不多，吃到量不多，這個比加奇怪香料茶葉和奶精的手搖飲更沒傷害性。
但是到了內向文化的國度，這些都不重要，恐懼戰勝一切，只要大聲吵鬧，讓大家認為萊豬毒的要死就夠了。內向文化的人，不會問是非，因為恐懼已經到腦袋裡。這也是中國黨一直利用的點。接下來還有日本核食。大家可以等著看這樣的魔鬼循環會一直持續，直到有一天台灣變成一個外向文化的地方。不過我覺得可能要等非常久。
原文出處 張明強