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●一處城區、幾個人、一些夢想、一段現在與未來的日子，還有適合任何一種天氣的，對我們的祝福，郭利斯馬基電影總是給我奇妙的幸福感。－影評人 黃香瑤

●極簡、沉靜、內斂的風格裡，凝聚著郭利斯馬基，對人間最深刻與真摯的情感。－作家 彭怡平

●剛性的排演風格、簡約低調的敘事策略，在嚴謹縝密的形式下包含了作者冷靜的社會觀察，留給觀眾廣大的注釋空間。－影評人 衛西林

●編導用最冷的敘事方式，說一個最暖的人性故事；音樂搭配和運鏡之精準，已到了一絲不苟的境界！－人間福報 蘇蘭

●精鍊的電影風格和對白，成就了一部感動人心之作品。－影評人 黃慧敏

●宛如黑膠唱盤播放的默片。－電影欣賞 龍傑娣

●芬蘭鬼才阿基「芬蘭三部曲」的謝幕式，依舊冷冷酷酷的低調幽默，依舊被絕境逼到死角的緩緩逢生，依舊宛如冬夜火把般，熾熱而溫暖。－光點部落格駐站作家 Ryan

●停滯中看見導演幽默的微光，現代人矛盾與難解的問題，透過許多凝視的畫面得到答案。推薦給對社會價值總有疑惑的熟男們。－M社會 段敬彥

●用優雅的敘事講一位小人物不幸運的人生，懷舊的電影手法反而讓電影趣味橫生。－影評人 周星星

●揭露社會底層嚮往高階層卻不可得的悲慘生活，但在走投無路之際，最後仍有一絲希望。－部落格作家 政小四

原文出處： http://www.wretch.cc/blog/jointmovie&article_id=8316826

「終於尋找到用恆河水熬煮的雞湯，每個人的心靈都需要它的澆淋烙印。那股滋味，將會內化成最深沈的養分。」      

可能沒有人想過：電影〈心靈印記〉的「印」，指的是「印度」吧？

就在尚未充分預覽電影簡介的情況下，下班後的晚上趕場去看了〈心靈印記〉。

還一直以為既然是伊朗導演，故事應該就是在伊朗發生，直到看完電影後，我認為伊朗導演馬克馬巴夫的前幾世一定是個印度人。

如果你看過〈巴黎我愛你〉，即使沒去過巴黎的人，也會對蒙馬特山丘、拉榭思墓園、艾菲爾鐵塔留下到此一遊的想像，因為巴黎唯「美」就可丈量出這座城市的面貌；可是看完〈心靈印記〉卻讓我認知：即使肉身真有一日踏上印度之旅，心靈也不見得能領悟。印度離「美」甚遠，全國有99%是窮人，髒亂饑貧落後和畸零，沒有一件值得振奮的事。可是印度有三百萬祇神明，「有神論」是這個文明的發展動力，追求心靈才是印度人一生的經濟活動，而不像某些經濟島國深陷「M型社會」的恐慌中而苦命掙扎；99%的印度人很苦，但並沒有深陷在極富極貧的無間地獄中，這一點反而令人看穿了M型的迷思。

但以上這些並不是〈心靈印記〉要透露的，整部電影有許多意在言外的思緒必須是在散場後慢慢浸透，也許才能浮現。片中的伊朗夫妻因為想要尋找印度完人而展開這趟旅程，雖然途中遇見各種奇人異事，卻不像一般的「公路電影」把它列為必要元素，反而透過夫妻之間的對話和各自遭遇，開啟了神祕（甚至神聖）的印度之旅。

關於印度的電影。大衛連的殖民地迷離愛情的〈印度之旅〉、蒂帕梅塔的寡婦悲歌的〈禍水〉，以及荷索紀錄達賴喇嘛在佛教聖地舉辦法會的〈時間之輪〉。每一部都讓世人看見印度和其它國家並不存在一個平行時空中，有獨自的宇宙運行。印度的人的苦難，並不會比看納粹屠殺或是白色恐怖的迫害更讓人悲悽；印度人的喜樂，也不會讓人得到普降或灌頂的快感。可是很奇妙的，我卻在〈心靈印記〉中得到了莫大的滿溢，在視覺上和心靈上，第一次擁有合為一體的滿足。

講到旅行和旅人，許多人在看完〈心靈印記〉後一定會震驚地自省。所謂的旅程，到底要追求什麼？是不是要花開，才能見佛？是不是要到聖域，才能參透？如果一滴露珠就能明心見性，那這滴露珠到底會在哪裡？

電影並沒有咄咄地追問答案，只在片末，又來到恆河，這條滿載生與死的水域。印度人反覆的沈浸和洗禮動作，一遍又一遍，這不是儀式，也不是救贖，只是一種生／命的流動和融合。雖然恆河永遠未見清澈，可是如果此時你流下一行淚，將會發現它從未有過的清澈。

最後，要感謝台灣的佳映電影公司，挑選〈禍水〉和〈心靈印記〉這麼美好的電影，讓生活中不再只有聲光娛樂。電影公司老板James証明了一件事：唯有堅持理想，才是最好的品味！

原文出處~ http://www.wretch.cc/blog/Dai1106&article_id=5896708

宮崎駿的動畫，打從童年開始陪伴著，帶著許多歡樂。
很喜歡細緻的美術色調、動人的配樂以及動人的情感流露。

於是，儘管這部動畫所要表達的意念、美術風格都差強人意。
但若希望看到宮崎駿畫風能延續，甚至是有人超越，
那麼，請到大銀幕前，給予這位新手動畫導演，一點鼓勵吧!!

原文出處： http://www.wretch.cc/blog/jointmovie&article_id=8182133

我對本片導演”馬克馬巴夫”並不熟，但印度主要的民族和伊朗(舊稱波斯)幾千年前，均為亞利安人；印度古典音樂，受到伊朗的影響非常大，西元16世紀，來自中亞蒙兀兒王朝的王公貴族可是講波斯話，一如19世紀歐洲貴族講法文，王朝的文學詩歌是波斯文，今日北印度的飲食亦融入儂濃的波斯菜，兩國的交往，到了英國殖民到1949年印度獨立，印度、巴基斯坦分家，宗教立埸的屬性不相同，兩國人民的”血濃於水”的印象已不復見，但看完”馬克馬巴夫”的試片後，顯然可以感受到，馬克馬巴夫在【心靈印記】中，對印度的詮釋，的確不同凡響，令人動容。

由於西方工業化，永無止境物質追求和政客為已利，從越戰到波斯彎戰争和伊拉克戰爭，伊朗自從在巴勒維國王下台，柯梅尼上台，歷經了兩伊戰爭到今天仍和美國較勁，911事件後，世人充滿了不安、空虛，印度傳統的宗教和音樂和逆來順受，樂天知命的人生觀，重視心靈勝於物質，令西方人找到心靈慰藉，近代的”甘地”不合作的柔性抗爭，爭取獨立，西塔琴的一代宗師”拉威香卡”吸引了披頭四等，成千上萬的西方文藝青年，趨之若鶩，紛紛前往印度取經(本片的男女主角所言之”追尋真理的生命之旅”)，印度宗師”帕布帕德”在1965年在紐約創立之奎師那意識協會(ISCON)，如今包括台灣在內全世界已有200個分會，印度的聖人宗師(Swami)在印度全世界受人敬重膜拜，印度瑜珈、阿育吠陀風糜世人，印度如今嚴然己成了全世界”身心靈”的新故鄉！

快樂是放空自已，捨棄、去承擔，不是佔有，【心靈印記】可不是風花雪月的娛樂導向的寶萊塢片相提並論，呈現真實的影象令人動容，震憾，對白不落俗，男女主角明明是演員，但他倆更像觀眾，你或許對印度一無所知，也許你去過印度，你可能將去印度，看【心靈印記】的生命之旅，你將對印度、對你的人生有不同的想像！勢必是你我期待的好。