台南武玄壇的強娶事件，對於多數人來說，就是一場鬧劇而已，三國時代的關公，竟然會任意「指定」北宋時代的媽祖合婚，這簡直不可思議，也反映出有些惡人或邪靈，如何利用宗教操縱人心。在2009年的網路上，曾經出現過這樣的笑話：
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新聞稿
2014-04-29 即時發佈
由香港影評人協會舉辦的2013年度十大華語十大外語評選活動今天與兩岸三地的同仁同步公佈最終的評選名單。臺灣地區2013年度十大華語十大外語評選活動結果由臺灣影評人協會選出；大陸地區2013年度十大華語十大外語評選活動結果由V電影網選出。這個年度性的兩岸三地的電影評選活動已經進行了多年，旨在推動兩岸三地華語電影的互相交流與瞭解，探討三地對華語電影的看法、評價、其中的文化差異，最終讓華語電影真正走向世界電影的舞臺。
評選結果名單（名詞分先後或不分先後）如下：
這是我外婆的老家，台南七股頂山村的信仰中心，頂山代天府。以前，大舅第一次帶我來的時候，他說，這裡拜的，是五府千歲，他還教我怎麼認「李池吳朱范」五位千歲爺。
黃仁勳留給台灣的驚嘆聲
黃仁勳即將結束台灣的旅程，不知道是不是選好日子？520之後，原本是中國施加在台灣壓力最大的時刻，從軍事演習，立法院的五項改革法案強行通過，到藝人表態，五月天配合演出，一直到中止134項ECFA關稅項目，中共當局每一招都針對台灣，目的在瓦解人心。
溫室有機蔬菜收割之後，裡頭一定會有很多剩餘菜葉跟些許害蟲，一定要先重新整地處理才能再種下一批。這個整地清園工作，交給老母雞很適合。
屈原是否同性戀者，歷來都有些爭論。我在網上搜尋相關討論，找到一些資料：1944年9月，著名古典文學家孫次舟教授在《中央日報》發表文章《屈原是文學弄臣的發疑》，指出了屈原的同性戀者身份，在當時文壇引起不小的轟動，並遭到多人圍攻。孫次舟教授又撰文《屈原討論的最後申辯》，堅持自己的觀點。作家朱自清同意孫次舟的觀點，並請著名詩人、《楚辭》專家聞一多教授主持公道。聞一多1945年在《中原》雜志發表《屈原問題》，肯定了孫次舟的重大發現：「孫次舟以屈原為弄臣，是完全正確地指出了一椿歷史事實……」。
前兩天日本媒體報導說，位於四國的愛媛縣政府以及同縣轄內的20個市鎮的政府工作人員，今年一共購買了3000多箱台灣產的鳳梨，約31噸。以實際行動支持台灣，讓人看了十分感動。中國在大約三年前，因政治問題停止進口台灣的鳳梨。當時，以安倍晉三前首相為首的許多日本友台人士紛紛呼籲，希望大家「吃鳳梨、挺台灣」。愛媛縣立刻響應了這一號召，開始購買台灣鳳梨，提供給松山市內中小學的營養午餐使用。當地的蔬果行也開始販賣台灣鳳梨。