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CULTURE

陳龍斌:後現代的漢字秀:一場「懂與不懂都無所謂」的文字嘉年華


這是一則針對漢字符號在後現代當代藝術中的多重應用與意識形態解構,後現代主義論述中有一大派系是用语言符號學的領域進入當代藝術的創作與分析,有別於林風眠中國題材的的現代主義形式風格試驗、趙無極中國山水意境的抽象化情懷、劉國松抽象水墨。中文象形文字本身就是具有形象美與文字意義概念,成為80年代後中國藝術家進入當代藝術的新思路,漢字——這個同時自帶圖像與語意的古老載體——搖身一變成了通往國際藝術展的捷徑 通道。

結合徐冰、谷文達、侯俊明與梅丁衍四位藝術家的作品分析與評論。這些藝術家雖分屬不同世代與地域,但皆在1980年代以後進入一種以文字為材料、符號為介面、帶有批判與戲擬性的創作語境,構成了中文藝術世界中對語言政治、文化主體與符碼秩序的挑戰與重構。

一、徐冰《天書》:虛構文字與反知識認識論
徐冰的《天書》(1987–88)是一場巨大的文本幻覺工程。以傳統木雕版印刷術製作不可閱讀的「經書」,徐冰在形式上重現了古典書籍的威儀,卻在內容上徹底拆解語言的功能與權威。這些看似「像漢字」的符號,其實全由藝術家重新組合部件創造,具備符碼的「形」,雖缺乏語意的「義」,卻有藝術性的概念意義。

藝評家稱此為「技巧性造假」的成就,其意義不在於欺騙,而是指向現代知識系統的崇拜與語言中心主義的瓦解。在符號仍具圖像美學但無可閱讀之義的張力下,《天書》完成了一種後現代的語言懷疑論:你以為自己在閱讀,其實你只是投射對秩序與知識的幻覺。

二、谷文達《彙流・通達》:文化設計下的書寫圖像
與徐冰類似對偽字的創作時間更早幾年,谷文達也從中文結構出發,但不以解構為終點,而是進行一種崇古文化再設計(cultural redesign)。《彙流・通達》使用水墨背景構築出類傳統書畫的語境,再將複合字形以設計邏輯進行視覺組構,生成介於文字與圖像、書法與平面設計之間的中介符碼。

這種結合水墨與偽字、詩意與圖像、官方語言與私人感性的創作策略,正好處於文化批判與迎合體制間的曖昧地帶。儘管早期曾被批評為「看不懂」,但谷文達作品日後卻在全球主流體制(雙年展、博物館、國際收藏)獲得穩固地位——這種「全球化中國性符號」的視覺策略。

三、侯俊明《刑天》《搜神記》:從身體記憶到字神重塑
侯俊明的創作脈絡起自邊緣化與創傷經驗——在台灣六腳鄉出身的身體記憶與國立藝術學院現代主義教育中被實驗,當藝術教育白老鼠的挫敗感,轉化為對民俗情慾、中國神話中「刑天」符號的認同。刑天失首而舞,正如藝術家在被剝奪傳統學院技藝與認同後,轉向以地方情慾身體、圖像與文字為自我修補之途。

《搜神記》系列版畫,則運用戲謔書寫與荒誕編碼進行神格顛覆,調和了文字、圖像與庶民傳說。侯氏將神聖傳統變形為嘲笑的對象,連帶也反射了藝術家對現實制度、文化規訓與自我身份的複雜辯證。這種「偽神書寫」與「怪字圖騰」的技術,既帶有本土反叛氣質,也建立一種符號上的自我神話。

四、梅丁衍《愛 LOVE》:圖像挪用與觀光化的雙重命題
與上述三者不同,梅丁衍的《愛 LOVE》以更直接大眾的方式回應了Robert Indiana的經典雕塑。他將「愛」的漢字結構與英文字母LOVE結合為一件公共雕塑作品,造型上簡化為符號式輪廓、色彩上使用POP藝術經典的純紅,極具視覺可辨識性。:直接把羅伯特‧印地安納的 LOVE 套上中文「愛」字,塗成一整座廣告紅字立體造型。雕塑一落地,便成了情侶拍婚紗的理想背景,高雄觀光局樂不可支。批判者嫌它媚俗、抄襲、毫無深度;擁護者說它親切、好拍、能帶人潮——看來,在流量宇宙裡,愛的繁體或簡體,中英文都無所謂,只要記得留白給自拍。

這件作品固然是一種語言交錯下的視覺設計成果,也可被視為**「愛」的跨語言商標化**嘗試。然而,也引發兩極反應:支持者認為這是一種中西合璧的文化創新,反對者則批評其過度依賴Indiana的視覺語言、符號挪用過於表層、甚至滑向「觀光化的公仔藝術」。

梅丁衍的《愛 LOVE》,並未像徐冰或谷文達一樣指向語言本身的不穩定性與深層結構,而更像是一場語言表層的跨文化設計:它的成功在於「LOVE」圖像化的國際親和力成為高雄婚紗攝影景點,它的危機則在於美學與文化批判力的失焦成為媚俗取巧的公共設置。

從語言到身體,從解構到商品
這四位藝術家對漢字的處理代表了中文視覺文化在當代藝術語境中的多重路徑:

• 徐冰代表的是語言結構的虛構與知識的解構;
• 谷文達則進行古文字再設計與水墨語言的再編排;
• 侯俊明轉向情慾圖像書寫的民俗宗教神話與藝術家自我身份的重構;
• 梅丁衍則是視覺語言的全球視覺文化融合與公共符號轉譯建置,說他取巧投機也好,藝術語言的國際影響力是不可否認。

這些作品共同指出:漢字不再只是語言,而是一種帶有歷史記憶、身份辯證與權力想像的視覺政治場域。而這場由符碼展開的藝術實驗,也正是中文文化在全球當代藝術語境中,最具語言自覺與圖像野心的美學路徑之一。有別於傳統美院的現代路徑,語言哲學,符號分析乃至於視覺傳達設計理念都是新的藝術創作里程碑。

註:徐冰 英文方塊字書法Xu Bing English calligraphy 那是90年代的作品,很像台灣嘸蝦米電腦輸入法的原理

原文出處 陳龍斌