圖片為AI生成之示意圖
1999 年 2 月 27 日元宵節，凱達格蘭大道上演了一場台灣近代史上最荒謬的「時空對撞」。當二二八受難者家屬在紀念館內肅穆追悼時，館外卻傳來市府慶典的喧鬧電音。這場由馬英九市府主導、將政治秀凌駕於歷史創傷之上的「惡搞」劇碼，在首任館長葉博文的紀錄下，留下了權力傲慢與民間尊嚴激烈衝突的深刻見證。
一、 從「熱血金條商人」到「二二八靈魂守護者」
要理解這場博弈，必須回溯館長葉博文傳奇的生命轉折。他曾是瑞記珠寶負責人，1978 年台美斷交時，受大中國主義薰陶的他，瞞著太太堅持捐出 10 兩金條（價值當時兩棟房產）給政府表達「愛國」熱血，並因此與當時的台北市長李登輝結為摯友。
然而，1983 年加入大同扶輪社後，他在謝長廷、蔡仲伯等人口中驚覺自己出生那年（1947 年）島嶼上的血腥真相。這份震撼讓他決心投身文化啟蒙，與李敏勇、張炎憲等人組成「四七社」。這位曾捐金條救國的商人，最終選擇站在權力的對立面，成為絕不向政權妥協的紀念館館長。
二、 官場秀的序幕：金溥聰的「百元門票」與馬市長的誘餌
1998 年 12 月 24 日，馬英九在就職前夕造訪紀念館。隨行的輔選大將金溥聰在媒體前大聲宣稱：「館長，我們今天五個人買了五張票喔！」（總價僅 100 元），試圖營造團隊依法守規的「政治清新形象」。
緊接著，馬英九在媒體簇擁下拋出一句「看似厚愛」的試探：「館長，經費夠嗎？」葉博文當場識破這是誘使他進入「威權侍從結構」的陷阱，僅冷靜回覆「還好」。然而，馬市長上任後，副市長歐晉德在預算審核時大刀一揮，將原本 750 萬元的特展經費裁減至 150 萬元。葉博文痛批，市府只留水電、人事等事務費，卻砍光活動費（如葛超智文物展），意圖讓紀念館「半身不遂」，徹底閹割其挑戰政治禁忌的能力。
三、 荒謬的「四合一」包裹：在歷史傷口上慶祝元宵
1999 年元宵節，馬市府為追求刷新金氏紀錄，竟異想天開將二二八紀念日、元宵節、植樹節、青年節「包裹辦理」。
•慶典鬧場： 當晚館內舉行「世紀末最後一場和平集會」追悼會，館外凱道卻是市府燈節「五路會師」的巨大音響，歡樂的廣播干擾了莊嚴的祭儀。
•荒謬宣傳： 民政局甚至找家屬去參加歡鬧燈會以營造「族群融合」假象。對於家屬而言，這如同在未癒的傷口上強行灑鹽。
四、 文人的反擊：「兔子戴帽」與李筱峰的嚴正字條
面對政權的惡搞，受難家屬與知識分子用台灣文人的幽默與風骨進行了深沉回擊：
「冤」字燈籠的暗喻： 家屬們提著白色紙燈籠，白底上畫著一隻「戴著帽子的兔子」。這是一個精妙的拆字暗號：「冖」（帽子的形狀）蓋在「兔」字上，即成一個「冤」字，控訴冤魂未散、歷史被輕賤。
當晚，與會的李筱峰教授眼見追悼晚會遭外部噪音嚴重干擾，憤而當場書寫字條遞給馬英九，對這種「燈節秀惡搞」表達最嚴厲的抗議。
五、 灰頭土臉的收場：傲慢權力的潰敗
眼見群情激憤，民政局長林正修意識到事態嚴重，趕緊要求關掉外部音響並上台道歉。馬英九隨後雖三度上台辯稱「市府並未刪減預算」，但在冷淡的反應與李筱峰的字條面前，顯得毫無招架之力。
葉博文在書中記錄，當晚他送馬英九與林正修離開時，看著這群新權力者的臉色，那是真正的「灰頭土臉」。這場試圖將歷史傷痛包裝成公關秀的「慶元宵」活動，最終在凱道那盞盞白色的冤燈映照下，成了一個權力者弄巧成拙的歷史教訓。
（本文整理自葉博文口述歷史《龍應台 · 馬英九 · 二二八》第二章）
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